مطالبه كنم ، پس امام عليه السّلام براى من مرقوم داشت كه : متعرّض آن كس كه نزد تو نيامده است مشو ، و از آن ديگر كه نزد تو آمده است چيزى از آنچه براى تو مىآورد مستان ، زيرا اجر عمل تو بر عهدهء كرم خداى عزّ و جلّ قرار گرفته است .
2869 - و بزنطى در روايت از امام ابو الحسن عليه السّلام گفت : از آن امام در بارهء مردى سؤال كردم كه حجّه اى از مردى گرفته است ، و پس از آن راهزنان راه را بر او بريدهاند ، - و توشهء سفرش را ربودهاند - پس در اين ميان مردى حجّه اى ديگر به او داده است ، آيا قبول حجّهء دوّم براى او جايز است ؟ پس امام عليه السّلام فرمود :
اين عمل براى او جايز است ، و آن حجّه - كه او بجا مىآورد - هم براى شخص اوّل محسوبست ، و هم براى شخص آخر ، زيرا در صورتى كه شخصى يافت شده است كه حجّه اى به او عطا كند ، كارى جز آنچه كرده است ، از او برنمىآمده است .
2870 - و جميل بن درّاج از امام صادق عليه السّلام در بارهء مردى روايت كرده است كه مالى نداشته ، و بنيابت ديگرى حجّى بجا آورده ، يا ديگرى او را بحجّ برده ، و پس از آن مالى بدست آورده ، در اين صورت آيا حجّ بر ذمّهء او تعلق ميگيرد ؟ پس امام عليه السّلام فرمود : همان يك حجّ براى هر دوتاشان كفايت مىكند .
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 312
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٣١٢