به گردن آن آويخته آن را بشناسد .
و اشعار ( به كوهان شتر قربانى زخم زدن ) از آنرو مقرّر گشته ، تا پشت شتر بدان جهت بر صاحبش حرام شود و بر آن سوار نگردد و يا بار ننهد ، و نيز شيطان نتواند از آن استفاده كند .
شرح : « به نظر ميرسد مراد از شيطان در اينجا سارق باشد ، و چون شترى كه علامت قربانى دارد دزد نمىتواند آن را بفروشد » .
2135 - و حكمت اينكه حاجّ مأمور به رمى جمرات شده اينست كه ابليس لعين در محلّ جمرات بكمين ابراهيم عليه السّلام مىبود تا او را ببيند ، پس ابراهيم عليه السّلام او را سنگباران ميكرد ، پس سنّت بر اين كار جريان يافت .
و روايت شده است كه نخستين كسى كه رمى جمرات كرد آدم عليه السّلام بود ، و پس از او ابراهيم عليه السّلام .
2136 - و رسول خدا صلَّى الله عليه و آله فرمود : همانا كه خدا اين عيد قربان و قربانى را براى آن قرار داد كه مسكينانتان از گوشت اشباع شوند ، پس ايشان را اطعام كنيد .
و علَّت اينكه يك گاو برسم قربانى براى پنج نفر كافى است اين است كه آن كسان كه سامرى ايشان را بعبادت گوساله فرمان داد پنج نفر بودند ، و آنان همان
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 22
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٢٢