انگيختن تفاوتى ندارد ) و اين كار را بدان جهت كه سودى دنيوى عايد او گردد .
چهارم - كسى كه مال بسيار از او مىطلبند و محكوم به اداء آنست و او چيزى ندارد كه پاسخگوى طلبكاران باشد . و پنجم - عاشقى كه ( گر چه در وصال است ) ترسان و نگران جدائى باشد و چشم به روز مفارقت محبوب خويش داشته باشد .
1447 - در روايات آمده است كه : خواب قيلوله كنيد ، همانا خداوند متعال روزه دار را در خواب ميخوراند و مىنوشاند .
شرح : « مراد آن است كه بخواب قيلوله ضعف و ناتوانى گرسنگى و تشنگى صائم تا حدّى رفع و بر طرف مىشود » .
1448 - و باز در بعضى روايات آمده : خواب قيلوله كنيد كه شيطان را خواب قيلوله نيست .
1449 - و آن حضرت ( امام صادق عليه السّلام ) فرمود : خواب بامداد نامبارك است و از روزى محروم ميسازد ، و رنگ و روى را زرد مىكند ، و آن من و سلوى ( كه طعام بهشتى بود ) ما بين دميدن صبح صادق تا دميدن آفتاب از بهشت بر بنى اسرائيل نازل مىشد ، پس هر كس كه در اين وقت در خواب بود بىنصيب مىماند و بهره او نميرسد و لا جرم وقتى از خواب برميخاست و نصيب خود را نميديد محتاج مىشد با سؤال و درخواست از ديگران خود را سير كند .
1450 - امام رضا عليه السّلام در تفسير اين آيه كه خداوند عزّ و جلّ ميفرمايد : « فالمقسمات امرا » سوره ذاريات : 4 . فرمود : فرشتگان روزيهاى بنى آدم را در
من لا يحضره الفقيه ( فارسي ) — صفحة 209
مساهمون: الشيخ الصدوق
ص٢٠٩