مثل هذه العبارة لا يطلق على ترك السنة فظاهر هذا الأثر يدل على أن القصر متعين وتركه ممتنع لا مكروه فهو
إذا غير مناسب لهذا الباب *
* قال * ( باب ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة )
ذكر فيه حديث ( صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته ) ثم ذكر عن الشافعي ( أنه قال الصدقة رخصة من الله
الجوهر النقي — Page 140
Contributors: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
P.140