بأصل هذه الصلاة لا باستدامتها وكذا ما ذكر في أوائل هذه الأبواب من النهى عن الصلاة بعد العصر وحديث
معاوية وابن عباس وفعل عمر يدل على ذلك والى هذا ذهب أكثر العلماء وكرهوا هاتين الركعتين ذكره الطحاوي *
الجوهر النقي — صفحه 459
پدیدآورندگان: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
ص۴۵۹