عبد الملك الغزال حافظ وثقه النسائي وما استدل به البيهقي في ما بعد على وهمه ( وان الصحيح رواية ابن حنبل )
معنى آخر منفصل عن معنى رواية الغزال فلا نعلل روايته به بل يعمل بهما فينهى عن الجميع والله أعلم *
* قال * ( باب رفع اليدين عند القيام من الركعتين )
* قلت * ذكر في هذا الباب أحاديث لا يقول بها امامه الشافعي ولا يرى الرفع عند القيام من الركعتين وكان البيهقي
حين رأى هذه الأحاديث انصف فاتبعها وخالف امامه فلئن كان كذلك وجب عليه ان يضيف إلى ذلك رفع
اليدين عند رفع الرأس من السجود فقد قال أبو داود في سننه ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا عبد الوارث
ابن محمد بن جحادة ثنا عبد الجبار بن وائل بن حجر قال كنت غلاما لا أعقل صلاة أبى فحدثني وائل بن علقمة عن أبي وائل
الجوهر النقي — Page 136
Contributors: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )
P.136