الجوهر النقي — صفحة 322

- قلت - في نوادر الفقهاء لابن بنت نعيم اجمعوا على جوازها وان لم يذكر العتق بالأداء الا الشافعي قال لا يعتق حتى يقول ذلك أو يقول بعد العقد كانت نيته كذلك حينئذ -

الجوهر النقي — صفحة 322

مساهمون: علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )

ص٣٢٢

- قلت - في نوادر الفقهاء لابن بنت نعيم اجمعوا على جوازها وان لم يذكر العتق بالأداء الا الشافعي قال لا يعتق حتى يقول ذلك أو يقول بعد العقد كانت نيته كذلك حينئذ -

الجوهر النقي — صفحة 322 | علي بن عثمان المارديني ( ابن التركماني )