بالأول عن الجملة ، فيكفي أصل الصحة حينئذ في الحكم بإرادتها منه ، بعد فرض عدم
صحة التعبير لها عن الجملة بل لا بد من التصريح بذلك ، أو بقرينة أخرى ، فيكفي
حينئذ ، وإن كان غلطا لما عرفت والله العالم والمؤيد والموفق والمسدد . وقد تم والحمد لله
رب العالمين أولا وآخرا وظاهرا وباطنا .
جواهر الكلام — صفحه 209
پدیدآورندگان: الشيخ محمد حسن النجفي الجواهري (صاحب الجواهر)
ص۲۰۹