وكيف كان ففي آخر ( 1 ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( المكاري والجمال
الذي يختلف وليس له مقام يتم الصلاة ويصوم شهر رمضان ) وخبر
علي بن جعفر ( 2 ) عن أخيه موسى ( عليه السلام ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :
( أصحاب السفن يتمون الصلاة في سفنهم ) ومحمد ( 3 ) عن أحدهما ( عليهما السلام ) ( ليس
على الملاحين في سفنهم تقصير ولا على المكاري والجمال ) ومضمر إسحاق بن عمار ( 4 )
( سألته ( عليه السلام ) عن الملاحين والاعراب عليهم تقصير ؟ قال : لا ، بيوتهم
معهم ) والمرسل ( 5 ) عن الصادق ( عليه السلام ) ( الأعراب لا يقصرون ، وذلك لأن
منازلهم معهم ) وخبر السكوني ( 6 ) عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) ( سبعة لا يقصرون
الجابي الذي يدور في جبايته ، والأمير الذي يدور في إمارته ، والتاجر الذي يدور في
تجارته من سوق إلى سوق ، والراعي ، والبدوي الذي يطلب مواضع القطر ومنبت
الشجر ، والرجل الذي يطلب الصيد يريد به لهو الدنيا ، والمحارب الذي يقطع السبيل )
إلى غير ذلك من النصوص الدالة على المطلوب ، لكن ظاهر ما سمعته منها أن عدم
تقصير الأعراب ليس لاندراجهم في هذا العنوان المعروف بين الأصحاب ، بل لأن
ذلك باعتبار كون بيوتهم معهم وعدم قعر معلوم لهم متخذ على الوطنية ، وحينئذ صار
هذا السفر منهم ليس سفرا حقيقة ، بل هو وضعهم الذي عزموا عليه ما عاشوا
في الدنيا .
ومن هنا يعلم أنه لو قصد بعضهم قطع مسافة لزيارة أو نحوها مما لا يندرج في الحال
الأول يترخص ، لاطلاق الأدلة ، نعم قد يتوقف في ترخص من يمضي منهم لاختيار
المنزل لقومه من جهة النبت ونحوه ، وفرض بلوغ المسافة بينه وبين ما أراد اختباره
هامش
( 1 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9
( 2 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9
( 3 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9
( 4 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9
( 5 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9
( 6 ) الوسائل الباب 11 من أبواب صلاة المسافر الحديث - 1 - 7 - 4 - 5 - 6 - 9