( 1021 ) 6 - الأربلي ( رحمه الله ) : وعنه [ أي الجواد ( عليه السلام ) ] عن علي ( عليه السلام ) ، قال في كتاب
علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : إن ابن آدم أشبه شئ بالمعيار ، إما راجح بعلم - وقال
مرة : بعقل - أو ناقص بجهل ( 1 ) .
( 1022 ) 7 - الأربلي ( رحمه الله ) : وعنه [ أي الجواد ] ( عليه السلام ) ، قال علي ( عليه السلام ) لأبي ذر ( رضي الله عنه ) :
إنما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ، إن القوم خافوك على دنياهم ،
وخفتهم على دينك ، والله لو كانت السماوات والأرضون رتقا على عبد ، ثم
اتقى الله لجعل الله له منها مخرجا ، لا يؤنسنك إلا الحق ، ولا يوحشنك
إلا الباطل ( 2 ) .
( 1023 ) 8 - الأربلي ( رحمه الله ) : عنه [ أي الجواد ( عليه السلام ) ] عن علي ( عليه السلام ) أنه قال لقيس
ابن سعد ( 3 ) ، وقد قدم عليه من مصر : يا قيس ! إن للمحن غايات ( 4 ) لابد
أن ينتهي ( 5 ) إليها ، فيجب على العاقل أن ينام لها إلى إدبارها ، فإن مكايدتها ( 6 )
بالحيلة عند إقبالها زيادة فيها ( 7 ) .
هامش
( 1 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 6 .
عنه البحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 53 .
حلية الأبرار : ج 4 ، ص 595 ، س 13 .
أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 41 ، عن معالم العترة للجنابذي .
( 2 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 8 .
عنه حلية الأبرار : ج 4 ، ص 595 ، س 5 ، والبحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 54 .
أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 43 ، عن الجنابذي .
عنه البحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 54 .
( 3 ) في نور الابصار : بشر بن سعد .
( 4 ) في الفصول المهمة : أخريات .
( 5 ) في البحار : تنتهي إليها .
( 6 ) في الفصول المهمة : مكابدتها ، وكذا في البحار .
( 7 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 12 .
عنه البحار : ج 75 ، ص 79 ، ح 55 .
وحلية الأبرار : ج 4 ، ص 596 ، س 5 .
أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 4 ، عن معالم العترة للجنابذي .
الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 273 ، س 3 .
نور الأبصار : ص 332 ، س 20 ، بتفاوت .
عنه وعن الفصول ، إحقاق الحق : ج 12 ، ص 434 ، س 2 ، وج 19 ، ص 605 ، س 14 .
أورد فيهما في كلمات الإمام أبي جعفر محمد الجواد ( عليه السلام ) .