رذيلت است ؛ آنسان كه شأن فرستادهء الهى ، آن است كه از نزد پروردگار چنين ميزانى بياورد . » « 1 »
[ م / 38 ] در روايت آمده است : « با عدل ، آسمانها و زمين پابرجا شد . » « 2 »
[ م / 39 ] از امام صادق عليه السلام پرسيده شد : « ميزان چيست ؟ » فرمود : « عدل . » « 3 »
[ م / 40 ] در حديثى ديگر ، دربارهء آيهء
« وَ أَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَ لا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ »
« 4 » فرمود : « از امام به عدالت پيروى كنيد و حق او را كم نگذاريد . » « 5 »
[ م / 41 ] همچنين دربارهء آيهء
« أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ »
« 6 » فرمود : « با نافرمانى و ناسازگارى ، نسبت به امام طغيان مكنيد . » « 7 »
[ م / 42 ] امام ابو الحسن كاظم عليه السلام دربارهء آيهء
« شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ »
« 8 » فرمود : « مراد ، امام است . » « 9 »
[ م / 43 ] جابر بن عبد اللَّه انصارى از امام ابو جعفر ، محمد بن على باقر عليه السلام دربارهء آيهء ياد شده پرسيد . حضرت فرمود : « پيامبران و اوصياء كه برپادارندهء عدالت هستند . » سپس فرمود : « قسط در ظاهر ، همان عدل و عدل در باطن ، امير مؤمنان عليه السلام مىباشد . » « 10 » بنابراين تأويل ميزان به امام امير مؤمنان عليه السلام بدين جهت است كه او معيار جدايى حق از باطل است .
[ م / 44 ] امام صادق عليه السلام بدين نكته تصريح كرده ، مىفرمايد : « ميزان ، امير مؤمنان عليه السلام است . » « 11 »
[ م / 45 ] در حديثى ديگر چنين آمده است : « چرا كه همانا ، ما حجت معبود و
هامش
( 1 ) . الميزان ، ج 19 ، ص 109 .
( 2 ) . عوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 103 ، ح 151 .
( 3 ) . بحار الانوار ، ج 10 ، ص 187 ، به نقل از احتجاج ، ج 2 ، ص 98 .
( 4 ) . رحمان ( 55 ) 9 .
( 5 ) . بحار الانوار ، ج 24 ، ص 309 .
( 6 ) . رحمان ( 55 ) 8 .
( 7 ) . تأويل الآيات ، ج 2 ، ص 633 .
( 8 ) . آل عمران ( 3 ) 18 : « خدا كه همواره برپادارندهء عدل است ، گواهى مىدهد كه جز او ، معبودى نيست . نيز فرشتگان و دانشوران [ گواهى مىدهند ] . »
( 9 ) . عياشى ، ج 1 ، ص 189 .
( 10 ) . همان ، ص 188 و 189 .
( 11 ) . تأويل الآيات ، ج 2 ، ص 633 .