الضَّالِّينَ »
را قرائت مىكرد . مردم سكت ايشان در پايان قرائت براى نفس تازه كردن را خوش داشتند . " » « 1 »
[ 1 / 616 ] شاهد ديگر ، روايتى است كه صدوق با سند خود به گروهى ، از امام صادق عليه السلام نقل كرده است . در اين حديث طولانى ، امام عليه السلام پس از بيان مشاهدات پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در شب معراج و علت اذان و تكبير آغاز نماز ، مىفرمايد : « هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم از تكبير آغاز نماز فارغ گرديد ، خداوند فرمود : " اكنون به من رسيدى ، پس نام مرا ببر . " حضرت گفت :
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
، بدين جهت
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
در آغاز سوره قرار گرفت . سپس خداوند به او فرمود : " مرا حمد كن . " حضرت نيز گفت :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
. . . و چون به
« وَ لَا الضَّالِّينَ »
رسيد ، از روى شكرگزارى گفت :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
. خداوند عزيز جبّار فرمود : " ذكر مرا قطع كردى ، پس نام مرا ببر . " بدين جهت
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ »
پس از حمد ، در آغاز سورهء ديگر قرار داده شد . » « 2 »
به همين دليل ، برخى از پيشينيان مقيّد به گفتن آمين نبودند .
[ 1 / 617 ] ابن ابى شيبه از مجاهد روايت كرده است : « هنگامى كه امام
« غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ »
را گفت ، بگو : اللّهم إنّى أسألك الجنّة وأعوذ بك من النار . » « 3 »
[ 1 / 618 ] نيز وى از ربيع بن خيثم نقل كرده است : « هنگامى كه امام گفت :
« غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ »
، از هر دعا كه مىخواهى ، يارى بجوى . » « 4 »
[ 1 / 619 ] همچنين وى از ابراهيم نخعى روايت كرده است : « مستحب بود كه هرگاه امام بگويد :
« غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ »
، گفته شود : اللّهم اغفر لى
هامش
( 1 ) . ابن ماجه ، ج 1 ، ص 278 ؛ اسد الغابه ، ج 2 ، ص 355 .
( 2 ) . العلل ، ج 2 ، ص 315 ؛ بحار الانوار ، ج 18 ، ص 358 .
( 3 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 45 ؛ المصنّف ، ج 2 ، ص 316 .
( 4 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 45 ؛ المصنّف ، ج 2 ، ص 315 .