عليه السلام ، وكيف كان ، فهو أجود مما ذكره .
انتهى كلام الشهيد ( 1 ) .
وقال المامقاني : كونه رضوان الله عليه من صحابة الأئمة الثلاثة [ الصادق ،
والكاظم ، والرضا عليهم السلام ] مما لا ريب فيه ( 2 ) .
أقول : أما روايته عن الرضا عليه السلام ، فقد وردت في مورد من أمالي
الطوسي ( 3 ) وفى رواية الصفار ( 4 ) وهذه رواية سعد الأشعري ( 5 ) .
وإذا صحت رواية علي بن جعفر عن ابن أخيه الرضا عليه السلام ، فلابد
أن لا تكون مقصورة على هذين الحديثين !
ولعل هذا هو السبب الداعي لابن داود كي لا يذكر رواية علي عن ابن
أخيه الرضا عليه السلام ، فلاحظ .
وقد أدرك علي بن جعفر ابن ابن أخيه ، الإمام محمد بن علي بن موسى
الرضا ، أبا جعفر ، الجواد عليه السلام ، وقد اطلعنا على مواقفه المشرفة معه :
لكن لم يذكر أنه من أصحابه الراوين عنه ، إلا ما جاء في كتاب " الجامع
في الرجال " من أن عليا يعد من أصحابه ( 6 ) .
وهو سهو ، إن كان المراد من الأصحاب أصحاب الرواية ، نعم إن كان
المراد أصحاب اللقاء ، فهو صحيح إلا أنه غير مناسب لهذا المقام ، فلاحظ .
وكذلك قد أدرك عصر إمامة الهادي عليه السلام :
هامش
( 1 ) تعليقة الشهيد على الخلاصة ( مخطوطة ) نقله في تنقيح المقال 2 / 272 .
( 2 ) تنقيح المقال 2 / 272 .
( 3 ) أمالي الطوسي 1 / 350 .
( 4 ) بصائر الدرجات 27 / 532 .
( 5 ) مختصر بصائر الدرجات : 68 .
( 6 ) الجامع في الرجال : 519 من مخطوطة المؤلف .