[ 796 ] أبو عبد الله السياري : بالسين المهملة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين
المشددة ( 1 ) .
[ 797 ] أبو الفرج القتات ( 2 ) : بالقاف ، والتاء المنقطة فوقها نقطتين ، وبعد
الألف تاء واحدة .
[ 798 ] أبو الحسين السوسنجردي ( 3 ) : بالنون بعد السين الثانية ، التي بعد الواو ،
والجيم . كان من صلحاء أصحابنا المتكلمين وعلمائهم وأعيانهم ، له كتاب في
الإمامة معروف . كان قد حج على قدميه خمسين حجة .
قال : مضيت إلى أبي القاسم البلخي إلى بلخ بعد زيارتي الرضا عليه
السلام فسلمت عليه وكان عارفا به ومعي كتاب أبي جعفر بن قبة في
الإمامة المعروف ب " الانصاف " ، فوقف عليه ونقضه ب " المسترشد في الإمامة " ،
فحملته إلى أبي القاسم فنقضه ب " نقض المستثبت " فعدت إلى الري فوجدت
أبا جعفر قد مات رحمه الله .
[ 799 ] أبو الحسن القطواني : بالقاف ، والنون بعد الألف قبل الياء ( 4 ) .
فهذا آخر ما أردنا اثباته في هذا الكتاب ، ومن أراد التطويل والاستقصاء
في معرفة الرجال كلهم ، وأحوالهم وتعديلهم وجرحهم ، فعليه بكتابنا الكبير
الموسوم ب " كشف المقال في معرفة الرجال " وصلى الله عليه سيد المرسلين محمد وآله
الطاهرين .
هامش
( 1 ) ذكره المصنف في القسم الثاني من الخلاصة وقال : ضعيف .
انظر : جامع الرواة 2 : 399 ، الخلاصة : 268 ، نضد الايضاح : 378 .
( 2 ) في ف 2 : القتاب ، وفي نضد الايضاح : القتاي .
( 3 ) تقدم بعنوان : محمد بن بشير الحمدوني .
( 4 ) في ف 2 : أبو الحسين القفراني . وما أثبتناه من ف 1 : ونضد الايضاح .