[ 759 ] يحيى بن زكير : بالزاي المضمومة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة
بعد الكاف ، والراء أخيرا .
[ 760 ] يوسف بن السخت : بالسين المهملة ، والخاء المعجمة الساكنة ، والتاء
المنقطة فوقها نقطتين ( 1 ) .
[ 761 ] يحيى بن زكريا بن شيبان أبو عبد الله الكندي العلاف : بالعين ، واللام
المشددة ، والفاء ( 2 ) .
[ 762 ] يحيى المكنى أبا محمد العلوي : من بني زبارة ( 3 ) : بالزاي المضمومة ،
والباء المنقطة نقطة ، والراء .
[ 763 ] يحيى بن أبي بكر بن مهرويه : بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الواو ( 4 ) .
هامش
( 1 ) يكنى أبا يعقوب ، بصري ، ضعيف مرتفع القول ، استثناه القميون من نوادر الحكمة . روى عن محمد
بن جمهور العمي ، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى .
انظر : جامع الرواة 2 : 352 ، الخلاصة : 265 ، رجال ابن داود : 285 - رجال الشيخ الطوسي
: 517 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، نضد الايضاح : 366 .
( 2 ) ثقة صدوق لا يطعن عليه ، روى أبوه الحديث عن الحسين بن أبي العلاء وغيره ، وروى عنه ابنه
يحيى ، له عدة كتب منها كتاب " الفضائل " .
والعلاف لعله نسبة إلى العلف الذي تأكله الماشية .
انظر : جامع الرواة 2 : 328 ، الخلاصة : 182 ، رجال ابن داود : 203 ، رجال النجاشي
2 : 413 ، نضد الايضاح : 481 .
( 3 ) في الخلاصة : زيارة ، وفي قاموس الرجال : والصحيح بني زئارة بالهمز من قولهم زئر الأسد .
وهو من أهل نيشابور ، عظيم الرئاسة جليل القدر متكلم حاذق زاهد ورع له كتب كثيرة في
الإمامة وغيرها .
انظر : جامع الرواة 2 : 333 ، الخلاصة : 181 ، رجال ابن داود : 204 ، رجال الشيخ الطوسي
: 518 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ، رجال النجاشي 2 : 413 ، قاموس الرجال 9 : 396 ، نضد
الايضاح : 359 .
( 4 ) يكنى أبا زكريا ، قزويني ، له كتاب رواه عنه أحمد بن أبي عبد الله .
انظر : جامع الرواة 2 : 323 ، رجال الشيخ الطوسي : 517 في من لم يرو عنهم عليهم السلام ،
رجال النجاشي 2 : 413 ، الفهرست : 358 ، نضد الايضاح : 358 .