[ 516 ] الفضل - مكبرا - بن محمد بن المسيب الشعراني : بالشين المعجمة ، والعين
المهملة ، والراء ، والنون بعد الألف .
[ 517 ] الفضيل - مصغرا - بن يسار - بالياء المنقطة تحتها نقطتين ، والسين
المهملة - يكنى أبا مسور بالميم ، ثم السين المهملة ، ثم الواو ، ثم الراء ( 1 ) .
[ 518 ] فارس بن حاتم بن ماهويه : بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الواو ( 2 ) .
[ 519 ] فارس بن سليمان أبو شجاع الأرجاني ( 3 ) : بالراء الساكنة وقيل المشددة ،
والجيم ، والنون بعد الألف .
[ 520 ] الفضل - مكبرا - أبو نعيم - مصغرا - بن عبد الله بن العباس بن معمر - بفتح
هامش
( 1 ) عربي صميم ، نهدي ، مولى ، وأصله كوفي نزل البصرة ، ثقة عين جليل القدر ، روى عن أبي جعفر
وأبي عبد الله عليهما السلام ، مات في حياة أبي عبد الله عليه السلام . عدة الكشي في رجاله من
أصحاب الاجماع في تسمية الفقهاء من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام . وذكره ابن حجر في
لسان الميزان قائلا : قال محمد بن نصر : كان رافضيا كذابا ليس من يحتج به ولا يعتمد عليه ! ! :
انظر : جامع الرواة 2 : 11 ، الخلاصة : 132 ، رجال ابن داود : 152 ، رجال الشيخ الطوسي
: 132 و 271 ، رجال الكشي : 212 ، رجال النجاشي 2 : 172 ، نضد الايضاح : 256 :
( 2 ) قزويني ، نزيل العسكر ، غال كذاب ملعون فاجر ، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام
الهادي عليه السلام ، وذكره النجاشي في رجاله قائلا : وما روى الحديث إلا شاذا ، له كتاب
" الرد على الواقفة " وكتاب " الحروب " .
انظر : جامع الخلاصة 2 : 1 ، الخلاصة : 247 ، رجال الشيخ الطوسي : 420 ، رجال الكشي
: 520 ، رجال النجاشي 2 : 174 ، نضد الايضاح : 252 .
( 3 ) في هامش ف 1 : شيخنا الجباعي قدس سره : أرجان بتشديد الراء ليس إلا ، وقد عيب على المتنبي
حيث استعملها في شعره للضرورة .
وأرجان مدينة كبيرة بفارس فيها خير كثير وأشجار وفواكه ، بينها وبين البحر مرحلة .
والرجل من أصحابنا كثير الحديث والأدب ، صحب يحيى بن زكريا الترماشيري ومحمد بن بحر
الرهني وأخذ عنهما ، له عدة كتب .
انظر : جامع الرواة 2 : 1 ، الخلاصة : 133 ، رجال النجاشي 2 : 174 ، نضد الايضاح : 252 .