- بالدال المهملة المفتوحة ، والجيم ، منسوب إلى موضع خلف باب الكوفة ببغداد
يقال له : الدعالجة ( 1 ) .
[ 491 ] عبد الله بن هليل : بالهاء المضمومة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين بين
اللامين ( 2 ) .
[ 492 ] عبيد الله - بالياء - الوصافي : بالواو ، والصاد المهملة المشددة ، والفاء بعد
الألف ( 3 ) .
[ 493 ] عبد ( 4 ) العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي ( 5 ) - بفتح ( 6 ) الجيم ،
وضم اللام ، واسكان الواو ، والدال المهملة - الأزدي البصري : بالباء . من
أصحاب الباقر عليه السلام ( 7 ) ، منسوب إلى جلود قرية في البحر ، وقيل : إلى
هامش
( 1 ) كان فقيها عارفا له كتاب " الحج " ، وقد تعلم النجاشي عليه المواريث . ذكره العلامة وابن داود في
القسم الأول من كتابيهما ، مما يدل على توثيقهما إياه .
انظر : جامع الرواة 1 : 506 ، الخلاصة : 112 ، رجال النجاشي 2 : 36 ، نضد الايضاح : 196 .
( 2 ) له كتاب رواه عنه ابنه محمد ، وهليل تصغير هلال .
انظر : تنقيح المقال 2 : 223 ، جامع الرواة 1 : 516 ، رجال النجاشي 2 : 37 ، نضد الايضاح
: 198 .
( 3 ) في ف 2 : عبيد . وقد جعله المصنف في الخلاصة : عبيد الله الوضافي : بالضاد المعجمة ، وأثبته ابن داود
بالصاد المهملة قائلا : ومن أصحابنا من التبس عليه فقال بالضاد المعجمة .
وهو عربي ثقة ، يكنى أبا سعيد ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، له كتاب رواه
عنه جماعة منهم ابن مسكان . والوصافي منسوب إلى الوصاف رجل من سادات العرب ، سمي
الوصاف لحديث له قال الصنعاني في التكملة كما حكاه ابن داود في رجاله .
انظر : جامع الرواة 1 : 530 ، الخلاصة : 113 ، رجال ابن داود : 126 ، رجال النجاشي
2 : 38 ، نضد الايضاح : 205 .
( 4 ) في ف 1 : عبيد - بالياء - بن عبد العزيز .
( 5 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة باسكان اللام وفتح الواو .
( 6 ) في ف 2 : بضم .
( 7 ) عيسى الجلودي من أصحاب الباقر عليه السلام ، أما عبد العزيز فقد ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله
في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام .
انظر تفصيل ترجمته في : جامع الرواة 1 : 460 ، الخلاصة : 116 ، رجال ابن داود : 129 ، رجال
الشيخ الطوسي : 487 ، رجال النجاشي 2 : 54 ، نضد الايضاح : 183 .