[ 476 ] عبد الرحمن بن الحسن القاساني ( 1 ) : بالقاف ، والسين المهملة .
[ 477 ] عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الرزمي ( 2 ) - بالراء ، والزاي بعدها ، والميم ،
والياء - الفزاري : بالفاء المفتوحة ، والزاي ، والراء .
[ 478 ] عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن الأشل : بالشين المعجمة ( 3 ) .
[ 479 ] عبد الرحمن بن عمرو - بالواو - العائذي : بالياء المنقطة تحتها نقطتين ،
والذال المعجمة ، من عائذة قريش ، والكوفيون يقولون العبدي : بالياء المنقطة
تحتها نقطتين ، والذال المعجمة ، وهو عائذ الله بن سعد العشيرة من مذحج :
بالذال المعجمة ، والحاء المفتوحة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في الخلاصة : الكاشاني ، والمنقول عن بعض نسخ الخلاصة : القاشاني ، وهو الموجود في رجال
النجاشي .
وهو أبو محمد الضرير المفسر ، حسن الحفظ ، له قصيدة في الفقه في سائر أبوابه .
انظر : جامع الرواة 1 : 449 ، الخلاصة : 114 ، رجال النجاشي 2 : 47 ، نضد الايضاح : 180 .
( 2 ) جعله ابن داود : العرزمي ، وقال معرضا بالعلامة : ومن أصحابنا من أثبته الرزمي ، وفيه نظر .
وهو أبو محمد ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، ذكره الشيخ الطوسي - في رجاله من أصحاب الإمام
الصادق عليه السلام .
والرزمي نسبة إلى رزم موضع بديار مراد .
والعرزمي نسبة إلى عرزم بطن من فزارة .
انظر : تنقيح المقال 2 : 148 ، جامع الرواة 1 : 453 ، الخلاصة : 114 ، رجال ابن داود : 129 ،
رجال الشيخ الطوسي : 232 ، رجال النجاشي 2 : 48 ، الفهرست : 181 ، لسان الميزان 3 رقم
1679 ، اللباب 2 : 131 ، نضد الايضاح : 181 .
( 3 ) كوفي عطار ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام ، له كتاب رواه عنه منذرين جفير ، وهو
روى عن أبي بصير أيضا . وذكره العلامة وابن داود في القسم الثاني من رجاليهما مما يدل على
تضعيفه . وكان أبوه سالم بياع المصاحف ثقة .
انظر : جامع الرواة 1 : 450 ، الخلاصة : 239 ، رجال ابن داود : 256 ، رجال الشيخ الطوسي
: 266 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 49 ، نضد الايضاح : 180 .
( 4 ) له كتاب يرويه عنه أبو الحسن ابن إسحاق الكناني .
انظر : جامع الرواة 1 : 452 ، رجال ابن داود : 128 ، رجال النجاشي 2 : 51 ، نضد الايضاح
: 181 .