[ 279 ] رفاعة بن موسى - بكسر الراء - النخاس : بالنون ، والخاء المعجمة ،
والسين المهملة ( 1 ) .
[ 280 ] رجاء بن يحيى - بالراء المفتوحة ، والجيم - بن سامان : بالسين المهملة أبو
الحسين العبرتايي : بالعين المفتوحة ، والباء المنقطة تحتها نقطة المفتوحة ، والراء
المهملة الساكنة ( 2 ) والتاء المنقطة فوقها نقطتين ، والياء بعد الألف ، ثم الياء
الثانية بعدها ( 3 ) .
[ 281 ] ربيعة بفتح الراء المهملة - بن سميع مصغرا ( 4 ) .
هامش
( 1 ) كان أسديا ، وثقه الشيخ الطوسي رحمه الله في الفهرست . وكان مسكونا إلى روايته لا يتعرض عليه
بشئ من الغمز ، حسن الطريقة ، روى عن الامامين أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام .
انظر : جامع الرواة 1 : 320 ، الخلاصة : 71 ، رجال الشيخ الطوسي : 194 في أصحاب الصادق
عليه السلام ، رجال النجاشي 1 : 379 ، الفهرست : 139 ، نضد الايضاح : 139 .
( 2 ) الساكنة ، لم ترد في نسخة " ف 1 " .
( 3 ) بعد رجاء من الرواة عن الامام أبي الحسن علي بن محمد صاحب العسكر عليه السلام ، وقيل إن
سبب صلته به كانت عندما وكل يحيى بن سامان برفع خبر أبي الحسن عليه السلام وكان إماميا ،
فخصت منزلته به .
ذكره العلامة في القسم الأول من الخلاصة ، والخطيب البغدادي في تأريخه .
انظر : تأريخ بغداد 8 : 413 ، تنقيح المقال 1 : 428 ، جامع الرواة 1 : 318 ، الخلاصة : 72 ،
رجال النجاشي 1 : 380 ، نضد الايضاح : 138 .
( 4 ) روى عن أمير المؤمنين عليه السلام ، ففي رجال النجاشي : عن الحسين بن عبيد الله وعيره ، عن جعفر
بن محمد بن قولويه ، قال : حدثنا أبي وسائر شيوخي عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، قال : حدثنا مقرن عن جده ربيعة بن سميع أنه كتب له في
صدقات النعم ما يؤخذ من ذلك .
انظر : جامع الرواة 1 : 318 ، رجال النجاشي 1 : 67 ، نضد الايضاح : 138 .