المفتوحة ، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ، والراء أخيرا ، أبو الأحوص :
بالحاء المهملة ، والصاد المهملة المصري ( 1 ) : بكسر الميم .
[ 263 ] داود بن كورة : بضم الكاف ، واسكان الواو ، وفتح الراء أبو سليمان
القمي ( 2 ) .
[ 264 ] داود الرقي : بالراء بعد اللام ( 3 ) .
[ 265 ] داود بن فرقد : بفتح الفاء ، واسكان الراء ، والقاف ، والدال المهملة ،
مولى آل أبي السمال : بالسين المهملة ، واللام أخيرا الأسدي النضري : بالنون
المفتوحة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : البصري ، بالباء .
وداود ثقة ثقة ، شيخ جليل ، فقيه متكلم ، من أصحاب الحديث ، وأبوه أسد بن عفير من شيوخ
أصحاب الحديث الثقات .
انظر : تنقيح المقال 1 : 407 ، جامع الرواة 1 : 302 ، الخلاصة : 24 و 69 ، رجال ابن داود
: 49 ، رجال النجاشي 1 : 364 ، نضد الايضاح : 127 .
( 2 ) هو الذي بوب كتاب " النوادر " لأحمد بن محمد بن عيسى ، وكتاب " المشيخة " للحسن بن محبوب
السراد . وله كتاب " الرحمة " في الوضوء والصلاة والزكاة والصوم والحج مثل كتاب سعد بن
عبد الله . روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى .
قال الشيخ المامقاني رحمه الله في التنقيح : ولا شبهة في كونه إماميا ، وكونه من مشايخ الكليني
مدح معتد به له ، بل قد مر في المقدمة أن أمثال هؤلاء المشايخ لا يحتاجون إلى التوثيق .
انظر : تنقيح المقال 1 : 416 ، جامع الرواة 1 : 309 ، رجال الشيخ الطوسي : 472 في من لم يرو
عنهم عليهم السلام ، رجال النجاشي 1 : 364 ، الفهرست : 133 ، نضد الايضاح : 133 .
( 3 ) مر ذكره قبل ثلاثة أسماء بعنوان : داود بن كثير الرقي ، وهذا من الموارد التي يكررها المصنف رحمه
الله في هذا الكتاب ، إما لظنه التعدد - وهذا بعيد جدا - أو سهو منه رحمه الله .
( 4 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : مولى آل أبي السماك .
وهو كوفي ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، له كتاب ، روى عنه عدة
من أصحابنا منهم صفوان بن يحيى .
انظر : جامع الرواة 1 : 350 ، الخلاصة : 68 ، رجال الشيخ الطوسي : 189 في أصحاب الإمام الصادق
عليه السلام و 349 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال الكشي : 345 ، رجال
النجاشي 1 : 365 ، الفهرست : 130 ، نضد الايضاح : 130 .