أبي سبرة : بفتح السين المهملة ، وضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الراء ( 1 ) .
[ 110 ] بشر - بالراء بعد الشين المعجمة - بن مسلمة : بالميم المفتوحة ، والسين
المهملة الساكنة ( 2 ) .
[ 111 ] بريد بن معاوية العجلي ( 3 ) : بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الراء
هامش
( 1 ) قال علم الهدى في نضد الايضاح : الحصين ربما يضبط بفتح الحاء وكسر الصاد ، وهو ابن عبد الرحمن
الجعفي .
والصواب في خثيمة بفتح الخاء المعجمة كما فعله آخرون .
ذكره النجاشي قائلا : كان وجها في أصحابنا وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل بن
عبد الرحمن .
وذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام .
والجعفي بقرينة قوله : وهم بيت بالكوفة من جعفي نسبة إلى المحلة لا القبيلة .
انظر : رجال الشيخ الطوسي : 159 ، رجال النجاشي 1 : 276 ، لسان الميزان 2 : 14 ، نضد
الايضاح : 67 .
( 2 ) يكنى أبا صدقة ، وهو كوفي ثقة ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، له كتاب ، يروي عنه ابن أبي
عمير . ذكره الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم عليهما
السلام .
انظر : جامع الرواة 1 : 123 ، الخلاصة : 25 ، رجال الشيخ الطوسي : 55 و 345 ، رجال
النجاشي 1 : 279 ، الفهرست : 68 ، نضد الايضاح : 68 .
( 3 ) عربي الأصل ، وجه من وجوه أصحابنا ، ثقة ثقة ، من حواري الصادقين عليهما السلام ، وأحد المخبتين
الذين اتفقت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، وانقادوا لهم بالفقه . وروى الكشي عن أبي
عبد الله الصادق عليه السلام أنه قال : " أوتاد الأرض وأعلام الدين أربعة : محمد بن مسلم ، ويريد
بن معاوية ، وليث بن البختري ، وزرارة بن أعين " .
وفي رواية أخرى : " هؤلاء القوامون بالقسط ، هؤلاء القوامون بالصدق ، هؤلاء السابقون أولئك
هم المقربون " .
وذكر العلامة في الخلاصة أنه مات في سنة مائة وخمسين ، مع العلم أنه ذكر قبل هذا أنه مات
في حياة أبي عبد الله عليه السلام ، ومن المعلوم أنه عليه السلام توفي في شوال سنة ثمان وأربعين ، كما
صرح به الكليني في الكافي ، وغيره .
وما روي مما تضمن قدحا فيه مدخول في سنده غير معول عليه ، كما دل عليه ما ذكره الفاضل
الأسترآبادي في كتابه الكبير . وأما ذم الكشي إياه فلعله لمصلحة رآها ، كما ذهب إليه ابن داود في
رجاله ، مع أنه معارض بمدحه إياه .
انظر : التعليقة على منهج المقال : 66 ، تنقيح المقال 1 : 164 ، جامع الرواة 1 : 117 ، الخلاصة :
126 ، رجال ابن داود : 54 رجال الشيخ الطوسي : 109 في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام
و 158 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، رجال الكشي : 9 و 136 و 148 و 240 وغيرها
حديث 20 ، 215 ، 218 ، 219 ، 220 ، 236 ، وغيرها ، رجال النجاشي 1 : 281 ، الكافي
1 : 393 ، لسان الميزان 2 : 10 ، معجم رجال الحديث 3 : 285 ، نضد الايضاح : 65 .