مىكند ، كه برايش به پيشگاه خدا ، در برآمدن حاجتش ، و كامياب شدن به خواستهاش در دنيا و آخرت شفاعت كنى ، همانا براى تو نزد خدا منزلتى بزرگ و شفاعت پذيرفته شده است ، اى مولاى من مرا از موارد توجّه خود قرار ده ، و در حزب خود وارد كن ، و سلام بر تو ، و بر دو آرميده در كنار تو آدم و نوح ، و سلام بر تو و بر دو فرزندت حسن و حسين و بر امامان پاك از نسلت ، و رحمت و بركات خدا بر تو باد .
سپس شش ركعت نماز زيارت بجاى آر ، دو ركعت براى امير مؤمنان عليه السّلام و دو ركعت براى جناب آدم عليه السّلام و دو ركعت براى حضرت نوح عليه السّلام و خدا را بسيار بخوان كه به اجابت خواهد رسيد ان شاء اللّه تعالى . مؤلّف گويد : صاحب كتاب « مزار كبير » گفته : اين زيارت را بايد در هفدهم ربيع الاوّل هنگام طلوع آفتاب خواند و علّامهء مجلسى قدس سره فرموده : اين زيارت در ميان زيارات بهترين زيارت است و به سندهاى معتبر در كتب معتبره مذكور است و ظاهر بعضى از روايات است كه اختصاصى به اين روز ندارد ، هروقت كه اين زيارت را بخوانند خوب است . مؤلّف گويد : اگر كسى بگويد : چگونه است كه در روز ولادت پيامبر صلى اللّه عليه و آله يا مبعث آن حضرت ، زيارت امير مؤمنان عليه السّلام وارد شده و براى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله در اين دو روز زيارت نيست ، با آنكه سزاوار بود ، زيارت مخصوصى در اين اوقات براى پيامبر صلى اللّه عليه و آله وارد شده باشد ؟ جواب گوييم كه اين به خاطر شدّت اتصال اين دو بزرگوار و كمال اتّحاد اين دو نور پاك با هم است ، كه هركه امير مؤمنان عليه السّلام را زيارت كند ، رسول خدا صلى اللّه عليه و آله را زيارت كرده و شاهد بر اين حقيقت از قرآن آيهء « انفسنا » است ، « و آن حضرت در آيه مباهله جان مصطفى است و غير او جان وى نيست » و نيز شاهد آن از معارف اسلامى بسيارى از روايات است . از جمله شيخ محمّد بن مشهدى از امام صادق عليه السّلام روايت كرده : مردى اعرابى خدمت رسول خدا صلى اللّه عليه و آله مشرّف شد ، عرضه داشت : يا رسول اللّه ، منزل من از منزل تو دور است ، من مشتاق زيارت و ديدن تو مىشوم ، چون به ديدنت مىآيم ملاقاتت
مفاتيح الجنان (فارسى) — صفحة 593
مساهمون: الشيخ عباس القمي
ص٥٩٣