Skip to main content

هداية المسترشدين — Page 405

Contributors:

P.405
إذا لم يظهر للشرط فائدة أخرى ، ويجوز أن يكون فائدته في الآية ، المبالغة في النهي عن الإكراه ، يعني أنهن إذا أردن العفة ، فالمولى أحق بإرادتها . أو أن الآية نزلت فيمن يردن التحصن ويكرههن الموالي على الزنا . وثالثها - أنا سلمنا أن الآية تدل على انتفاء حرمة الإكراه بحسب الظاهر نظرا إلى الشرط ، لكن الاجماع القاطع عارضه . ولا ريب أن الظاهر يدفع بالقاطع .