قوله : تعويلا على رواية سليمان بن حفص المروزي . ( 4 : 485 . )
( 1 ) لا يخفى أنّ في صحيحة أبي ولَّاد « 1 » أيضا الأمر بالإعادة على سبيل الفور ، فالجواب أنّ صحيحة زرارة أرجح من جهة الموافقة للقاعدة وندرة الفتوى بالمعارض ، مع أنّه على تقدير التكافؤ فالحمل على الاستحباب .
والحمد للَّه أوّلا وآخرا .
پاورقی
« 1 » الوسائل 8 : 469 أبواب صلاة المسافر ب 5 ح 1 .