ج - فرق نمىكند ( 1 ) به شرط آن كه دست كشيدن عمدى باشد . ( 2 ) [ 502 ] س - اگر غير محرم از محرم ، ازالهء مو كند يا يكى از كارهايى كه بر محرم حرام است و كفاره دارد انجام دهد ، چه حكمى دارد ؟
ج - اگر محرم به اختيار خود ( 3 ) حاضر شود كه مثلا محلَّى سر او را بتراشد حرام است و بايد كفاره بدهد ، ولى چنانچه بدون اختيار او باشد كفاره ندارد ، حتى بر محلّ مزبور .
[ 503 ] س - محرم سرش تر است ( 4 ) ، اگر بخواهد صبر كند تا خودش خشك شود و وضو بگيرد آفتاب طلوع مىكند و نمازش قضا مىشود ، آيا وظيفه اش تيمم است ؟
ج - اگر نمىتواند و لو با دست سر را خشك كند ، احوط جمع بين وضو با اين ( 5 ) حال و تيمم است ( 6 ) .
[ 504 ] س - كسى كه موى مصنوعى دارد و با همين حال براى عمره و حج محرم شده و اعمال خود را انجام داده است آيا اشكال دارد ؟
ج - ضرر به عمره و حج ندارد ، ولى اگر مرد آن را بر سرش گذاشته است بايد كفاره بدهد ( 7 ) .
شرح
( 1 ) - آية الله بهجت : به ذيل مسأله 409 مراجعه شود .
آية الله مكارم : يعنى ميان سر و صورت فرقى نيست .
( 2 ) آية الله سيستانى : و بىهدف .
( 3 ) آية الله فاضل : نسبت به محلّ مطلقا كفاره اى نيست و نسبت به محرم اگر در موقع ازاله بىاختيار بوده و يا اسناد ازاله به محرم و لو تسبيبا محرز نباشد كفاره ندارد .
( 4 ) آية الله مكارم : با حوله خشك كند مانعى ندارد .
( 5 ) آية الله بهجت : مرد مىتواند سر خود را با حوله خشك كند و زن صورتش را در صورتى كه اين كار بتدريج انجام گيرد ( پرسشهاى جديد حج ، س 49 ، ص 11 . ) آية الله خامنه اى : مىتواند قسمت جلو سر را خشك كند به طورى كه حوله تمام سر را نپوشاند و وضو بگيرد .
( 6 ) مراجعه شود به مسأله 422 .
آية الله تبريزى : با دست و يا جاى ديگر بدن ، سر را به مقدار مسمّاى مسح خشك كند .
آية الله صانعى : ولى بايد توجّه داشته باشد كه رطوبت سر سبب مسح پاها به آب خارج از وضو نشود .
آية الله سيستانى : اگر چاره ندارد مىتواند با كنار حوله به مقدار مسح سرش را خشك كند .
( 7 ) آية الله خامنه اى : بنا بر احتياط كفّاره بدهد .
آية الله خوئى ، آية الله تبريزى : اگر از روى اضطرار باشد ظاهرا كفاره ندارد .