بداية المريد ونهاية السعيد . بذل الاحسان في تحقيق معنى
الانسان . بذل الصلات في بيان الصلاة . برهان الثبوت في تبرئة
هاروت وماروت . بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة
وانجاز في التوحيد . بقية الله خير بعد الفناء في السير . بغية
المكتفى في جواز الخف الحنفي . بواطن القرآن ومواطن
العرفان . تثبت القدمين في سؤال الملكين . تحرير الحاوي
بشرح تفسير البيضاوي . تحرير عين الاثبات في تقرير عين
الاثبات . تحريك الإقليد في فتح باب التوحيد . تحريك سلسلة
الوداد في مسألة خلق العباد . تحصيل الاجر في اذان الفجر .
تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد .
تحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية . تحفة الناسك في بيان
المناسك . تحقيق الانتصار في اتفاق الأشعري والماتريدية على
الاختيار . تحفة الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين
أهل الكشف . تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة والهدية .
تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود . تحقيق النظر في تحقيق
النظر . تخبير العماد في سكن البلاد . تشحيذ الأذهان في تطهير
الأذهان . تشريف التقريب في تنزيه القرآن عن التعريب .
تطبيب النفوس في حكم المقادم والرؤس . تعطير الأنام في تعبير
المنام مطبوع . تعوه الصور شرح عقد الدرر فيما يفتى به على
قول زفر . تقريب الكلام على الافهام في معنى وحدة الوجود .
تكميل النعوت في لزوم الثبوت . تنبيه الافهام على عدة الحكام
شرح منظومة الحموي . تنبيه من النوم في مواجيد القوم .
تنبيه من يلهو عن صحة الذكر بالاسم هو . توريث المواريث
في الدلالة على موضع الأحاديث في أطراف الكتب السبعة .
المتوفيق الحلى بين الشعرى والحنبلي . توفيق الرتبة في تحقيق
الخطبة . ثواب المدرك لزيارة الست زينب والشيخ مدرك .
جمع الاسرار ومنع الأشرار عن الطعن لصوفية الأخيار . جمع
الاشكال ومنع الاشكال عن عبارة تفسير البغوي . الجواب التام
عن حقيقة الكلام . الجواب الشريف للحضرة الشريفة ان
مذهب أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة . الجواب العلى
عن حال الولي . الجواب عن الأسئلة المائة واحدى وستين .
الجواب المعتمد عن سؤالات أهل صفد . الجواب المنثور
والمنظوم عن سؤال المفهوم . جواهر النصوص في حل كلمات
الفصوص . الجوهر الكلى في شرح عمدة المصلى . الحاصل
في الملك والمحمول في الفلك في الخلاق النبوة والرسالة والخلافة
هدية العارفين — صفحة 591
مساهمون: إسماعيل باشا البغدادي
ص٥٩١