مسأله 222 - هر گاه محرم بعد از وقوف در مزدلفه از روى علم
وعمد با عيال خود نزديكى كند چنانچه پيش از طواف نساء باشد
مانند گذشته كفاره بر أو واجب مىشود ولى حجش فاسد
نمىشود وهم چنين است اگر اين عملش پيش از دور پنجم طواف
نساء باشد واما اگر بعد از طواف نساء بوده ، كفاره نيز ندارد .
مسأله 223 - كسى كه از روى علم وعمد در عمره مفرده بعد از
سعى با زن خود نزديكى نمايد ، مانند سابق كفاره بر أو واجب
مىشود ولى عمره اش فاسد نمىشود . ولى اگر قبل از سعى باشد
كفاره واجب است وبايد بعد از اتمام عمره تا ماه ديگر در مكة
توقف نمايد سپس به يكى از مواقيت رفته واز آن جا براي عمره
دوم محرم شود .
مسأله 224 - كسى كه از احرام در آمده اگر با زن خود كه در
حال احرام است نزديكى نمايد ، كفاره بر زن واجب مىشود ولى
مرد بايد غرامت آن را بدهد . وكفارهاش يك شتر است .
مسأله 225 - شخص محرم هر گاه از روى ندانى يا فراموشى با
زن خود نزديكى نمايد ، عمره وحجش صحيح است وكفاره اى بر
أو واجب نمىشود واين حكم نسبت به ساير محرماتى كه موجب
كفاره است وذيلا بيان مىشود نيز جارى است به اين معنى كه هر
عملي كه از محرم از روى جهل ونسيان سر بزند كفاره ندارد ، مگر