مسأله 417 - تقديم طواف حج ونماز وسعى بر وقوفين در حج
تمتع جايز نيست مگر براي پير مردان يا زنى كه بيم حيض شدن
دارد ، كه اين دو مىتوانند طواف حج ونمازش را قبل از وقوفين به
جا آورده وسعى را در وقت خودش بنمايند . وأحوط ( مستحب ) اين است
كه سعى را نيز مقدم داشته ودر وقتش هم اعاده نمايند . وأولى وبهتر
نيز در صورت امكان ، اعاده طواف ونماز است در أيام تشريق يا
بعد از آن تا آخر ماه ذي الحجة .
مسأله 418 - كسى كه از رفتن به مكة بر جان خود مىترسد ،
مىتواند طواف حج ونماز وسعى را بر وقوفين مقدم بدارد . بلكه
مقدم داشتن طواف نساء نيز عيبى ندارد . وبعد از اعمال منى هر جا
دلش بخواهد برود .
مسأله 419 - كسى كه عارضهاى برايش رخ داد كه نتواند طواف
نمايد ، مانند زنى كه حيض ببيند يا زائو شود ، ونتواند تا پاك شدن
خود در مكة بماند كه طواف كند ، لازم است براي طواف ونماز
نايب بگيرد وپس از طواف نايب ، شخصا سعى كند .
مسأله 420 - وقتي متمتع طواف حج ونماز آن را به جا آورد
وسعى نمود ، بوى خوش بر أو حلال مىشود . واز محرمات احرام
فقط زن وبنابر احتياط ( واجب ) شكار باقي مىماند . وظاهر اين است كه
بتواند بعد از طواف وسعى عقد نمايد ولى لذت بردن از زن
برايش جايز نيست بنابر احتياط ( واجب ) ، اگر چه اظهر جواز از جماع است .