ولو رماها منكوسة أعاد على الوسطى وجمرة العقبة ( 1 )
Commentary
يتقبل منك ثم تقدم أيضا ثم افعل ذلك عند الثانية واصنع كما صنعت بالأولى وتقف وتدعوا اللَّه ، كما دعوت ، ثم تمضى إلى الثالثة وعليك السّكينة والوقار فارم ولا تقف عندها « 1 » تقريب دلالته على الترتيب : هو أن أمر الإمام ( عليه السلام ) بالبدأة بالأول والعطف بثم في الباقي ظاهر في الترتيب ، ونحوه غيره من الاخبار
( 1 ) اما وجوب إعادة الرّمي على الوسطى وجمرة العقبة لو رماها منكوسة سواء كان ذلك عن عمد أو جهل أو سهو فمما هو المعروف بين الأصحاب بل في الجواهر : ( بلا خلاف ولا اشكال بل الإجماع بقسميه عليه تحصيلا لإيقاع المأمور به على وجهه . إلخ ) استدل لذلك بجملة من النصوص المروية عنهم عليهم السلام - منها :
1 - ما رواه معاوية بن عمار عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) ( في حديث ) قال : قلت له : الرّجل يرمى الجمار منكوسة ؟ قال : يعيدها على الوسطى وجمرة العقبة « 2 » 2 - ما رواه مسمع عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في رجل نسي رمى الجمار يوم الثاني فبدأ بجمرة العقبة ثم الوسطى ثم الأولى يؤخر ما رمى بما رمى فيرمى الوسطى ثم جمرة العقبة « 3 » اي يؤخر ما قدم رميه نسيانا ولو
Footnote
« 1 » صدره في الوسائل في الباب 12 من أبواب رمى جمرة العقبة الحديث 1 وذيله في الباب 10 منها الحديث 2
« 2 » الوسائل ج 2 الباب 5 من أبواب العود إلى منى الحديث 1
« 3 » الوسائل ج 2 الباب 5 من أبواب العود إلى منى الحديث 2