ج - مراد از منزل ، محل نزول است ، در مقابل حال طي
طريق ، پس در شهر مكة ومنى وعرفات وقهوه خانه هاى
بين راه وأمثال آن ، براي محرم بعد از منزل كردن تا قبل از
كوچ كردن استظلال مانعى ندارد ، هر چند در آمد وشد براي
حوائج باشد .
س - پوشيده شدن روى پا در حال احرام در موقع
نشستن ، يا آمدن جامه احرام روى پا ، در حال سير ، يا در
منزل چه صورت دارد ؟
ج - اشكال ندارد .
س - در منزل سر روى بالش نرم گذاشتن كه باعث
پوشيدن مقدارى از سر مىشود چه صورت دارد ؟
ج - سر روى بالش گذاردن مانعى ندارد .
س - در اثر هجوم جمعيت ، وقت بوسيدن حجر الأسود
ممكن است جامه احرام بعض از حاجيان سر آنها را يا سر