صفا ومروه وطواف نساء ونماز آن مىباشد ، پس واجب
است بعد از رمى وقرباني وحلق يا تقصير ، از منى به مكة
برگردد ، وآنها را به دستوري كه در عمره تمتع گفته شد بجا
آورد ، ليكن واجب نيست كه بعد از اعمال منى فورا به مكة
برگردد ، بلكه مىتواند تا روز يازدهم برگشتن به مكة را
تأخير بيندازد ، وبلكه بعيد نيست جايز باشد تا آخر ذي
حجه اعمال مكة را تأخير بيندازد ، اگر چه أحوط آن است
كه تأخير نيندازد .
( مسأله 204 ) جايز نيست براي متمتع پيش از رفتن به
عرفات ومشعر ومنى بجا آوردن طواف وسعى ، ولى كسى
كه نتواند بعد از برگشتن به مكة آن را بجا آورد مثل زن كه
گمان كند بعد از برگشتن از منى حيض يا نفاس ببيند يا آن
كه پير مرد بواسطة زيادى جمعيت بعد از برگشتن نتواند
طواف كند ، در اين صورت براي أو جايز است پيش از رفتن
به عرفات ومشعر ومنى طواف وسعى را بجا آورد ،
و