وسپس طواف را اعاده نمايد .
( مسأله 661 ) : هر گاه طواف را از ركن يماني شروع كرده ودر ركن
يماني نيز ختم نمايد طواف وى باطل بوده وبايد اعاده كند ، مگر
أين كه موالات به هم نخورده بأشد كه تدارك همان مقدار كفايت مىكند .
سوم : بايد در هنگام انجام طواف ، كعبه معظمه را طرف دست
چپ خود قرار دهد .
( مسأله 662 ) : ميزان در قرار دادن كعبه معظمه در طرف چپ ،
صدق عرفي است هم چنان كه از طواف حضرت پيامبر أكرم ( صلى الله عليه وآله ) بر
مىآيد كه سواره طواف مىنمودند وبهتر أين است دقت شود بخصوص
در دو دهانه حجر إسماعيل وأركان كعبه معظمه كه هنگام طواف ،
كعبه معظمه از طرف چپ طواف كننده خارج نشود .
( مسأله 663 ) : اگر كسى در حال طواف ، صورت خود را به طرف
راست يا چپ بگرداند وعرفا التفات فاحشى نباشد اشكالى ندارد .
( مسأله 664 ) : هر گاه كسى در حال طواف ، مقداري رآه را روى
به كعبه معظمه نموده ويا به جهت بوسيدن أركان ويا به علت ازدحام
جمعيت روى به كعبه معظمه نموده بأشد آن مقدار از طواف
محسوب نشده وبايد آن جزء را تدارك كند .
چهارم : حجر إسماعيل را داخل مطاف قرار دهد : به أين معنى
كه دور حجر إسماعيل بگردد وداخل حجر نشود .
( مسأله 665 ) : اگر از روى علم وعمد از داخل حجر إسماعيل
طواف كند طوافش باطل است
( مسأله 666 ) : هر گاه طواف كننده اشتباها از داخل حجر
مناسك حج ( فارسي ) — صفحة 172
مساهمون: السيد محمد الروحاني
ص١٧٢