است . وهمين طور أعانت شكارچى به هر نحوى باشد بر محرم حرام
است .
مسأله 176 - اگر محرمى صيد را ذبح كند ، از نظر خوردن در
حكم ميته خواهد بود . در صورتي كه ذبح يعنى بريدن رگهاى
چهارگانه به دست محرم باشد اما چنانچه با پرتاب تير صيد كرده
باشد به احتياط واجب در حكم ميته است . بدون فرق بين آن كه محرم
از آن استفاده نمايد يا محل .
مسأله 177 - شكار دريائى براي محرم مانعى ندارد . وحيوان
دريايى حيواني است كه تخم وجوجه هر دو را در دريا كند . واين
ملاك در صورتي است كه پرنده ، زندگى آن گاهى در دريا باشد وگاهى
در خشكى اما در غير اين پرندگان ، دريايى بودن به آن است كه
چنانچه در آب رها كنيم بتواند در آن زندگى كند .
مسأله 178 - پرندگان جزء شكار صحرائى مىباشند وملخ نيز
در حكم شكار صحرائى است .
مسأله 179 - ذبح وخوردن حيوانات أهلي مانند مرغ خانگى
وگاو وگوسفند وشتر مانع ندارد .
مسأله 180 - احتياط واجب آن است كه زنبور را نكشد ، اگر
قصد اذيت أو را نداشته باشد .
مسأله 181 - نگاه داشتن صيد حرام است ، بلكه بايد آن را رها
كند اگر چه خودش مالك آن باشد . مثل اين كه همراه خود آورده