همين عملي را كه همه بجا مىآورند أو هم بجا آورد ، وگمان كرده
جزء أول از دو جزء حج ، اسمش حج تمتع است ، ظاهرا عمل أو
صحيح است وعمره تمتع است .
مسأله 138 - اگر بواسطة ندانستن يا جهت ديگر گمان كند كه
حج تمتع بر عمره تمتع مقدم است ، ونيت حج تمتع كند به عزم
اين كه پس از احرام برود به عرفات ومشعر وحج بجا آورد وعمره را
پس از آن بجا آورد احرام أو باطل است . وبايد در ميقات تجديد
احرام كند ، واگر از ميقات گذشته است ، بايد در صورت امكان برگردد
به ميقات ومحرم شود ، والا از همان جا محرم شود ، واگر وارد حرم
شد وبعد ملتفت شد ، بايد در صورت امكان از حرم خارج شود
ومحرم شود ، والا در همانجا محرم شود .
مسأله 139 - دوم : تلبيه يعنى لبيك گفتن : وصورت آن بنابر
أصح آن است كه بگويد :
لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك .
وبه اين مقدار اگر اكتفا كند محرم شده واحرامش صحيح
است . واحتياط مستحب آن است كه پس از گفتن چهار لبيك به
صورتي كه بيان شد بگويد :
ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك .
واحتياط مستحب آن است بجاى صورت أولى بگويد :
لبيك اللهم لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك