كند كه آيا طواف را زيادتر از هفت دور بجا آورده يا نه ، اعتنا نكند ،
واگر شك كند كه كمتر از هفت دور آورده است يا خير ، اگر داخل در
عمل ديگر مانند نماز طواف شده است ، اعتنا نكند واگر داخل نشده
است اكتفاء به طواف محل اشكال است .
مسأله 444 - اگر بعد از طواف شك كند كه صحيح بجا آورده آن
را يا نه ، مثلا احتمال بدهد كه از طرف راست طواف كرده يا محدث
بوده يا از داخل حجر إسماعيل ( ع ) طواف كرده اعتنا نكند ، وطوافش
صحيح است ، اگر چه باز در محل طواف باشد واز آنجا منصرف
نشده يا مشغول كارهاى ديگر نشده باشد ، در صورتي كه هفت دور
بودن معلوم باشد بي زيادة ونقيصه .
مسأله 445 - اگر در آخر دور كه به حجر الأسود ختم شد ، شك
كند كه هفت دور زده يا هشت دور يا زيادتر ، اعتنا به شك نكند
وطوافش صحيح است يعنى لازم نيست احكام صورتي را كه سهوا يك
دور اضافه زده است بر آن مترتب نمايد .
مسأله 446 - اگر قبل از رسيدن به حجر الأسود وتمام شدن
دور ، شك كند كه آنچه را دور مىزند دور هفتم است يا دور هشتم ،
طوافش باطل است .
مسأله 447 - اگر در آخر دور يا أثناء آن شك كند ميان شش
وهفت وهر چه پاى نقيصه در كار است ، طواف أو باطل است .
مسأله 448 - اگر در طواف مستحب شك كند ، در عدد دورها ،