نا دار شده وبه أو بذل شود ، قبولش واجب است .
وهمچنين كسى كه حج بر أو به نذر يا شبه آن واجب شده
وتمكن ندارد كه اين شخصي نيز در صورت بذل بايد قبول كند .
مسأله 47 - هر گاه به كسى پولى بذل شود كه با آن حج نمايد
وآن مال در بين راه تلف شد وجوب حج از أو ساقط
مىشود . بلى اگر متمكن از ادامه سفر از مال خود باشد ويا مقارن تلف ، شخصي بقيه
مخارج سفر را به أو بذل كند واجب است ادامه بدهد وحج را به جا آورد واين حج مجزى از حجة
الاسلام خواهد بود . چيزى كه هست در اين صورت وجوب
حج مشروط به رجوع به كفايت است ، به اين معنى كه اگر اين
شخص پول خود را در راه حج صرف نمايد پس از بازگشت در
اداره زندگى خود وعائله درمانده نمىشود ، ولى اگر بداند كه
درمانده مىشود ادامه سفر بر أو واجب نخواهد بود .
مسأله 48 - در وجوب حج ، بذل نقدي معتبر نيست يعنى
لازم نيست بخشنده مال را نقد بدهد . بلكه اگر أو را وكيل كند كه از قبل
أو پولى قرض كرده وبه حج برود كه بعد خودش قرض را بپردازد
، حج بر أو واجب مىشود .
مسأله 49 - ظاهر اين است كه پول قرباني نيز بر باذل يعنى
دهنده است . پس اگر مصارف حج را داد وپول قرباني را نداد ، حج
بر گيرنده واجب نمىشود ، مگر در صورتي كه خود توانايى خريد
آن را از مال خود داشته باشد ، بلى اگر پرداخت