مفرده را به جا آورد . وكسى كه در عمره تمتع محصور شده حكمش حكم سابق
است با اين فرق كه زن هم بر اين شخص حلال مىشود . وكسى كه
محصور در حج شده باز هم حكمش حكم سابق است واحتياط اين است كه با زن نزديكى
نكند تا آن كه طواف حج وسعى وطواف نساء را در حج يا عمره
مفرده در سال بعد بجا آورد ، ان وقت زن بر أو حلال مىشود .
بلى اگر در وقتي محصور بوده كه دو موقف عرفات ومشعر از
أو فوت شده وخود در مكة يا در راه بسوى دو موقف بوده
ظاهر اين است كه حجش بدل به عمره مفرده شده وطواف
وسعى نموده يا طواف داده مىشود ، يا كسى بجاى أو طواف مى
نمايد وهمچنين سعى وطواف نساء را شخصا يا با كمك
ديگرى يا نائبش بجا مىآورد ، وبه تقصير از احرام بيرون
مىآيد وتمام محرمات احرام حتى زن بر أو حلال مىشود .
مسأله 455 - هر گاه محصور شد وقرباني خود را فرستاد وبعد
از آن مرضش سبك تر شد ، چنانچه گمان كند يا احتمال دهد كه حج
را درك خواهد نموده ، واجب است خود را برساند . وچنانچه هر
دو موقف يا فقط موقف مشعر را درك نمود ، حج را درك نموده
ودر غير اين صورت اگر قربانيش كشته نشده ، حج أو بدل به عمره
مفرده مىشود واگر كشته شده باشد از احرام بيرون آمده است
وتمام محرمات بر أو حلال شده مگر زن . وبر أو واجب است كه
طواف حج ونماز وسعى
و