اگر مقدار فراموش شده چهار يا بيش از چهار شوط باشد ، بايد از
سر بگيرد .
زيادى در طواف مسأله 317 - زيادى در طواف پنج صورت دارد .
أول : آن كه طواف كننده مقدار زيادى را به قصد جزئيت طوافى
كه مشغول است يا طواف ديگرى به جا نياورده باشد ، كه در اين
صورت طوافش به اين زيادى باطل نخواهد شد .
دوم : آن كه هنگام شروع به طواف يا در اثنا چنين قصد كند كه
زيادى ، جز طوافش باشد . يعنى بنا داشته باشد كه طواف را
هشت شوط يا بيشتر انجام دهد ، در اين صورت آنچه از طوافش
مصادف با نيت زيادة است باطل ولازم است اعاده نمايد .
سوم : آن كه زيادى را پس از فراغت از طواف به قصد جزئيت
آن به جا آورد ، كه در اين صورت نيز اظهر بطلان طواف است .
چهارم : آن كه زيادى را به قصد جزئيت طواف ديگر به جا آورد
وطواف دوم را تمام كند ، كه در اين صورت گر چه در طواف زيادى
نداشته ، ولى حكم قران را دارد وباطل است .
پنجم : آن كه قصد جزئيت زيادى را براي طواف ديگر بنمايد ،
واتفاقا نتواند طواف ديگر را به آخر برساند . در اين صورت نه
زيادى هست ونه قران ، وطواف صحيح است .
مسأله 318 - هر گاه طواف خود را از روى سهو بيش از