عمره را به جا آورد ولى با علم وعمد به جا نياورد تا حيض شد
ووقت هم تنگ شد ، ظاهرا عمرهاش فاسد است . واحتياط اين
است كه عدول به حج افراد نموده وحج خود را در سال بعد اعاده
نمايد .
مسأله 298 - طواف مستحبى را مىتوان بدون طهارت به جا
آورد وطهارت در أو معتبر نيست ولى نماز طواف مستحبى بدون
طهارت صحيح نخواهد بود وبايد با طهارت باشد .
مسأله 299 - كسى كه معذور از طهارت ( وضو يا غسل ) تمام
است ، مانند كسى كه در دست يا پايش شكستگى وزخمى است
كه پانسمان شده وكسى كه ( سلس ) مرضى دارد كه بولش قطره
قطره مىريزد ، به همان دستوري كه براي نماز خود طهارت
مىگيرد ، براي طواف نيز همان طهارت كافى است . واما مبطون
( كسى كه نمىتواند از غايط خوددارى كند ) بايد براي طواف نايب
بگيرد .
اشتراط طواف به طهارت از خبث شرط سوم از شرايط طواف ، طهارت از خبث است يعنى پاكى
بدن ولباس . پس طواف با بدن يا لباس نجس صحيح نيست .
ونجاستى كه در نماز بخشوده بود ، مانند خون كمتر از درهم ، در
طواف بخشوده نيست