باطل است ، به تفصيلي كه در نيت احرام گفته شد .
3 - طهارت از حدث أكبر وأصغر : واگر از روى عمد يا
فراموشى يا ندانستن حكم بدون طهارت طواف نمايد طوافش
باطل است .
( 260 ) : كسى كه در ميان طواف محدث شود چنانچه پيش از
رسيدن به نصف طواف باشد ، طوافش باطل است وبايد پس از
طهارت آن را اعاده كند .
واگر بعد از تمام شدن دور چهارم وبدون اختيار باشد بايد
طواف را قطع كند ، وبعد از طهارت طواف را از همانجا كه قطع
نموده ادامه دهد .
واگر بعد از نصف طواف وقبل از تمام شدن دور چهارم ، يا بعد
از اتمام دور چهارم واختياري باشد ، در اين دو صورت بايد بنابر
احتياط واجب طواف را قطع نموده وبعد از طهارت ، طواف را از
همانجا كه قطع كرده ادامه دهد وتمام كند ونماز طواف را بخواند
وسپس طواف كامل ونماز طواف را اعاده نمايد .
( 261 ) : اگر پيش از شروع به طواف يا در ميان آن در طهارت
شك نمايد ، چنانچه بداند قبلا با طهارت بوده ونمى داند بعدا
حدثى از أو خارج شده يا نه ، در اين صورت به شك خود اعتناء
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 96
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٩٦