ولى عمره تمتع بواسطة جماع در أثناء آن باطل نمىشود .
6 - عمره تمتع بايد از ميقاتهاى معين باشد ، ولى عمره مفرده
چنين نيست . وتفصيل آن مىآيد .
( 121 ) : كسى كه در مكة است ، ومى خواهد عمره مفرده
بجا آورد ، مىتواند يا از ميقاتهايى كه براي عمره تمتع تعيين شده
است محرم شود ، ويا از أطراف حرم محرم شود ( أدنى الحل ) .
هر چند مستحب واحتياط غير لازم رجوع به ميقاتهاى تعيين شده
است . وبهتر است كه احرامش از حديبية يا جعرانه يا تنعيم باشد .
وجعرانه أفضل است . اما كسى كه در خارج مكة وحرم است بايد
از ميقاتى كه به آن مىرسد ، محرم شود . ولى كسى كه خارج مكة
وداخل حرم است ، مىتواند از منزل محرم شود ، هر چند مستحب
است از ميقات محرم شود . وتفصيل آن مىآيد .
( 122 ) : جايز نيست كسى بدون احرام وارد مكة ، بلكه حرم
شود ، وبايستى محرم شود ، به احرام حج يا عمره تمتع ويا عمره
مفرده ، مگر كسى كه مكررا به مكة ، رفت وآمد مىكند ، مانند
راننده . وحكم كسى كه بعد از عمره تمتع وقبل از حج از مكة
خارج شود ، خواهد آمد .
( 123 ) : كسى كه عمره مفرده را در ماههاى حج بجا آورده وتا
مناسك حج وعمره ( فارسي ) — صفحة 43
مساهمون: السيد محمد علي الأبطحي
ص٤٣