آمين وكذلك في قوله ومن أدرك والديه أو أحدهما فدخل
النار أبعده الله فلما قال ومن ذكرت عنده فلم يصل
عليك فأبعده الله فلم يبادر إلى قوله آمين عند وجود حظ
النفس فيه حتى قتال جبريل قل آمين قال قلت آمين
أراد به صلى الله عليه وسلم التأسي به في ترك الانتصار للنفس بالنفس إذ الله
جل وعلا هو ناصر أوليائه في الدارين وإن كرهوا نصرة الأنفس
في الدنيا
\ 409 \
ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم
أن مال الابن يكون للأب
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم التاجر بمرو حدثنا حصين بن
المثنى المروزي حدثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن جلس
عن عطاء
عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا أتى
رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصم أباه في دين عليه فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم
أنت ومالك لأبيك
صحيح ابن حبان — صفحة 142
مساهمون: ابن حبان
ص١٤٢