Skip to main content

صحيح ابن حبان — Page 456

Contributors:

P.456
الاكتواء والاسترقاء هي أن أهل الجاهلية كانوا يستعملونها ويرون البرء منهما من غير صنع الباري جل وعلا فيه فإذا كانت هذه العلة موجودة كان الزجر عنهما قائما وإذا استعملهما المرء وجعلهما سببين للبرء الذي يكون من قضاء الله دون أن يرى ذلك منهما كان ذلك جائزا ذكر التغليظ على من قال بالرقى والتمائم متكلا عليها حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن يحيى بن الجزار قال دخل عبد الله على امرأة وفي عنقها شئ معوذ فجذبه فقطعه ثم قال لقد مطرف آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقي والتمائم والتولة شرك قالوا يا أبا عبد الرحمن هذه الرقي والتمائم قد عرفناها فما التولة قال شئ يصنعه النساء يتحببن إلى أزواجهن