أياديهم وفضلهم جميعا * قلايد محكمات في الهوادي
بهم عرف الورى سبل المعالي * وهم دلوا الأنام على الرشاد
وهم أهل المعالي والمعاني * وهم أهل العطايا والأيادي
سموا في الحلم قيسا وابن قيس * وإن قالوا فمن قس الأيادي
وهذا مذهب في الشعر جار * وأين من الربى خفض الوهاد
لهم أيد جبلن على سماح * وأفعال طبعن على سداد
وهم من غير ما شك وخلف * إذا أنصفت سادات العباد
أيا مولاي دعوة ذي ولاء * إليكم ينتمي وبكم ينادي
يقدم حبكم ذخرا وكنزا * يعود إليه في يوم المعاد
جرى بمديح مجدكم لساني * فأصبح ديدني فيكم وعادي
ففيكم رغبتي وعلى هواكم * محافظتي وحبكم اعتقادي
إذا محض الوداد الناس قوما * محضتكم وان سخطوا ودادي
وكيف يجوز عن قصد لساني * وقلبي رائح بهواك غادي
ومما كانت الحكماء قالت * لسان المرء من خدم الفؤاد
وقد قدمتكم زادا لسيري * إلى الأخرى ونعم الزاد زادي
فأنتم عدتي ان ناب دهر * وأنتم ان عرى خطب عتادي
كشف الغمة في معرفة الأئمة — صفحة 165
مساهمون: علي بن أبي الفتح الإربلي
ص١٦٥