وروى سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين عليهما السلام
قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزلنا منزلا ولا ارتحلنا منه إلا وذكر يحيى بن
زكريا عليه السلام وقال يوما من الأيام من هوان الدنيا على الله عز وجل إن
رأس يحيى بن زكريا أهدي إلى بغى من بغايا من بني إسرائيل وتظاهرت
الأخبار بأنه لم ينج أحد ممن قاتل الحسين عليه السلام وأصحابه رضي الله عنهم من قتل
أو بلاء افتضح به قبل موته .
قال الشيخ كمال الدين رحمه الله ( الفصل الخامس فيما ورد في حقه من
جهة النبي صلى الله عليه وآله وسلم قولا وفعلا ) وهو فصل مستحلي الموارد والمصادر ومستعلي
المحامد والمآثر مسفر عن جمل المناقب السوافر مشعر بأن الحسن والحسين
عليهما السلام أحرزا على المعالي وأفخرا المفاخر فان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خصهما
من مزايا العلاء بأتم معنى ومنحهما من سجايا الثناء كل مثنى فأفرد وثنى ومدح
وأثنى وأنزلهما ذروة السناء الأسنى فأما ما يخص الحسن عليه السلام فقد تقدم في فضله
وأما تمام المشترك وما يخص الحسين فهذا أوان إحراز خصله
فمنه حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أخرجه الإمام أحمد بن حنبل
والترمذي كل منهما في صحيحه يرويه عنه بسنده وقد تقدم طرف منه في فضل
فاطمة عليها السلام وجملة الحديث أن حذيفة قال لأمه دعيني آتي رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم فأصلي معه وأسأله أن يستغفر لي ولك فأتيته وصليت معه المغرب ثم
قام فصلى حتى صلى العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا
حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك قلت تستغفر لي ولأمي فقال
غفر الله لك ولأمك ان هذا ملك لم ينزل الأرض قط من قبل هذه الليلة استأذن
ربه أن يسلم على ويبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وان الحسن والحسين
سيدا شباب أهل الجنة .
كشف الغمة في معرفة الأئمة — Page 219
Contributors: علي بن أبي الفتح الإربلي
P.219