وكان بينه وبين الحسن عليه السلام مكاتبات واحتج عليه الحسن عليه السلام في
استحقاقه الأمر وتوثب من تقدم على أبيه عليه السلام وابتزازه سلطان ابن عمه
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصار معاوية نحو العراق وتحرك الحسن عليه السلام وبعث
حجر بن عدي واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا ومعه أخلاط
من الناس بعضهم من شيعته وشيعة أبيه عليه السلام وبعضهم محكمة يؤثرون
قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم أصحاب طمع في الغنايم وبعضهم شكاك
وبعضهم أصحاب عصبية اتبعوا رؤساء قبائلهم لا يرجعون إلى دين ثم صار
حتى نزل ساباط دون القنطرة وبات هناك .
فلما أصبح أراد عليه السلام أن يمتحن أصحابه ويستبرئ أحوالهم في طاعته
ليميز أولياءه من أعدائه ويكون على بصيرة من لقاء معاوية فأمر أن ينادى
في الناس بالصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال
الحمد لله كلما حمده حامد وأشهد أن لا إله إلا الله كلما شهد له شاهد
وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق وأتمنه على الوحي صلى الله عليه وآله وسلم أما
بعد فوالله إني لأرجو أن أكون قد أصبحت بحمد الله ومنه وأنا أنصح خلق
الله لخلقه وما أصبحت محتملا على امرئ مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء
ولا غائلة وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة وأني ناظر
لكم خيرا من نظركم لأنفسكم فلا تخالفوا أمرى ولا تردوا على رأيي غفر
الله لي ولكم وأرشدني وإياكم لما فيه المحبة والرضا .
قال فنظر الناس بعضهم إلى بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال
قالوا نظن أنه يريد أن يصالح معاوية ويسلم الأمر إليه فقالوا كفر والله
الرجل وشدوا على فسطاطه فانتهبوه حتى أخذوا مصلاه من تحته ثم شد
عليه رجل يقال له عبد الرحمن بن عبد الله بن جعال الأزدي فنزع مطرفه عن
كشف الغمة في معرفة الأئمة — Page 162
Contributors: علي بن أبي الفتح الإربلي
P.162