و در آن از أبى اسامة روايت كرده كه آن حضرت فرمود :
كسى صوت خود را به غنا بلند نمىكند مگر اينكه خداوند دو شيطان را بر دوشهاى أو برانگيزاند و آنها با پاشنه هاى خودشان به سينهء أو مىزنند تا اينكه أو ساكت شود . « 1 » ونيز در مستدرك از عوالي اللآلي روايت نموده كه :
رسول اللَّه نهى نموده از غنا وخريدن كنيزان غنا كننده وفرمود :
« اجرت غنا از جمله سحت است » و اجازه نداده بر غنا مگر در نوحه كردن در فرضى كه باطل نگويد . واذن داده در راندن شتر و در عروسى زماني كه مردان صداى زنان را نشنوند و غنا كننده باطل نگويد . « 2 » ونيز در آن روايت نموده كه :
آن حضرت نهى فرموده از دف زدن ورقص نمودن و از جميع لعبها و از حاضر شدن در آن مجالس و گوش دادن بر آنها و اجازه نكرده به دف زدن مگر در عروسى دختر باكره به شرط اينكه مردان در مجلس زنها داخل نشوند . « 3 »
فصل چهارم در حرمت دف زدن وتار زدن وأمثال آنها از آلات لهو ولعب
و در كافى از ابن جرير روايت كرده كه :
هامش
« 1 » جامع الأخبار ، ص 433 ، ح 1213 .
« 2 » مستدرك الوسائل ، ج 13 ، ص 215 ، باب تحريم الغناء حتى في القرآن ، ح 19 به نقل از عوالي الآلى ، ج 1 ، ص 261 ، ح 42 .
« 3 » مستدرك الوسائل ، ج 13 ، ص 218 ، باب تحريم استعمال الملاهي ، ح 14 به نقل از عوالي اللآلي ، ج 1 ، ص 260 ، ح 41 .