عبد الرحمن بن عوف عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنه قال : « إنما نهيت عن صوتين فاجرين صوت عند نغمة وصوت عند مصيبة » انتهى ( 1 ) . وما رفعه بعضهم اليه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « الغناء ينبت في القلب النفاق » . ولكن في الإحياء أنه قول ابن مسعود ، وأن إسناده إليه غير صحيح ( 2 ) انتهى . وما رواه الطبرسي في ( مجمع البيان ) بطرقهم عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « من ملأ مسامعه من غناء لم يؤذن له أن يسمع صوت الروحانيين يوم القيامة » قيل وما الروحانيون يا رسول اللَّه ؟ قال : « قرّاء أهل الجنة » ( 3 ) انتهى . والجواب - مضافا إلى ما يأتي - أنّ ضعف الإسناد مانع من الاستناد . والثاني ما روي عنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم من طرق الخاصة مثل ما رواه العياشي في تفسيره عن جابر بن عبد اللَّه ، عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : « كان إبليس أوّل من تغنّى وأوّل من ناح لمّا أكل آدم من الشجرة تغنّى ، فلمّا
غنا ، موسيقى ( عربي - فارسي ) — صفحة 1287
مساهمون: مركز تحقيق مدرسة ولي العصر ( عج )
ص١٢٨٧
هامش
( 1 ) . سنن الترمذي باب الجنائز ، ص .
( 2 ) . احياء علوم الدين ، ج 2 ، ص 311 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 8 ، ص 314 .