الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم ) *
الآية ، ويقول الملائكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم
يقولون : يا رب اغضب ، يا رب اغضب ، يا رب اغضب ، فإنه انتهك حريمك وقتل أصفياؤك وأذل
عبادك الصالحون " ( 1 ) .
الخامس : محمد بن العباس عن الحسين بن محمد بن معلى بن محمد عن الوشا عن عبد الله بن
سنان قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم ) * قال : " نزلت في علي بن أبي طالب
والأئمة من ولده ( عليهم السلام ) " * ( وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا ) * قال :
" عنى به ظهور القائم ( عليه السلام ) " ( 2 ) .
السادس : ابن بابويه قال : حدثنا أبو المفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني ( رحمه الله ) قال :
حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبد الله بن يحيى بن خاقان المقرئ ببغداد قال : حدثنا أبو بكر محمد
ابن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال : حدثنا محمد بن حماد بن هامان الدباغ أبو جعفر قال : حدثنا
عيسى بن إبراهيم قال : حدثنا الحرث بن تيهان قال : حدثنا عقبة بن يقطان عن أبي سعيد عن
مكحول عن واثلة بن الأصقع بن قرضاب عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخل جندب بن
جنادة بن جبير على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله أخبرني عما ليس لله ، وعما ليس عند الله ،
وعما لا يعلمه الله ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( أما ما ليس لله فليس له شريك وأما ما ليس عند الله فليس
عند الله ظلم العباد ، وأما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود : عزير ابن الله ، والله لا يعلم له
ولدا " فقال جندل : أشهد أن لا إله إلا الله وأنك محمد رسول الله حقا .
ثم قال : يا رسول الله إني رأيت البارحة في النوم موسى بن عمران فقال لي : يا جندل أسلم على
يد محمد واستمسك بالأوصياء من بعده ، فقد أسلمت ورزقني الله ذلك فأخبرني عن الأوصياء من
بعدك لأتمسك بهم فقال : " يا جندل أوصيائي من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل " فقال : يا رسول
الله أنهم كانوا اثني عشر هكذا وجدناهم في التوراة قال : " نعم ، الأئمة بعدي اثنا عشر " قال : يا رسول
الله كلهم في زمن واحد قال : ( لا ، ولكن خلف بعد خلف وإنك لن تدرك منهم إلا ثلاثة ، أولهم سيد
الأوصياء أبو الأئمة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، ثم ابناه الحسن والحسين فاستمسك بهم من بعدي
ولا يغرنك جهل الجاهلين ، فإذا كانت وقت ولادة ابنه علي بن الحسين سيد العابدين يقضي الله
هامش
( 1 ) كتاب الغيبة : 376 .
( 2 ) تأويل الآيات : 1 / 369 ح 21 .