الله سألت عظيما ولكني أخبرك أن ابني هذا - ووضع يده على كتف الحسين ( عليه السلام ) - يخرج من
صلبه ولد مبارك سمي جده علي سيد العابدين ونور الزهاد ، ويخرج الله من صلب علي ولدا
سميي وأشبه الناس بي يبقر العلم بقرا وينطق بالحق ويأمر بالصواب ، ويخرج الله من صلبه كلمة
الحق ولسان الصدق .
فقال له ابن مسعود : فما اسمه يا نبي الله ؟ فقال له : جعفر صادق في قوله وفعله ، الطاعن عليه
كالطاعن علي والراد عليه كالراد علي ، ثم دخل حسان بن ثابت وأنشد في رسول الله شعرا
وانقطع الحديث ، فلما كان من الغد صلى بنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثم دخل بيت عائشة ودخلنا معه أنا
وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن العباس وكان من دأبه إذا سئل أجاب وإذا لم يسأل ابتدأ فقلت له :
بأبي أنت وأمي يا رسول الله ألا تخبرني بباقي الخلفاء من صلب الحسين قال : نعم يا أبا هريرة ،
ويخرج الله من صلب جعفر مولودا تقيا طاهرا أسمر ربعة سميي موسى بن عمران ، ثم قال له ابن
عباس : ثم من يا رسول الله ؟ قال : يخرج من صلب موسى علي ابنه يدعى بالرضا موضع العلم
ومعدن الحلم ، ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) بابني المقتول في أرض الغربة ، ويخرج من صلب علي ابنه محمد
المحمود أطهر الناس خلقا وأحسنهم خلقا ، ويخرج من صلب محمد علي ابنه طاهر النجيب ( 1 )
صادق اللهجة ، ويخرج من صلب علي الحسن الميمون النقي الطاهر الناطق عن الله وأبو حجة
الله ، ويخرج من صلب الحسن قائمنا أهل البيت يملأها قسطا وعدلا كما ملئت جورا ظلما ، له
غيبة موسى وحكم داود وبهاء عيسى ثم تلا ( عليه السلام ) * ( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم ) * ( 2 ) فقال
له علي بن أبي طالب : بأبي أنت وأمي يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكرتهم ؟ قال : يا علي أسماء
الأوصياء من بعدك والعترة الطاهرة والذرية المباركة ثم قال : والذي نفس محمد بيده لو أن رجلا
عبد الله ألف عام ثم ألف عام بين الركن والمقام ثم أتاني جاحدا لولايتهم لأكبه الله في النار كائنا
من كان " قال أبو علي بن همام : العجب كل العجب من أبي هريرة كيف يروي مثل هذه الأخبار ثم
ينكر فضائل أهل البيت ( 3 ) .
الحديث التاسع عشر : محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن
صفوان بن يحيى عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : " كل من
دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانئ
هامش
( 1 ) في المصدر : الحبيب .
( 2 ) آل عمران : 34 .
( 3 ) كفاية الأثر : 85 .